Heureux vous qui pleurez maintenant, car vous rirez! Luc 6.21b
Malheur à vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et dans les larmes! Luc 6.25b
Dans son “malheur”, Jésus passe en revue le groupe des “rieurs”. Cette fête est composée de ceux qui se réjouissent de la situation actuelle et qui en tirent profit. Ils sont pleins d’entrain et d’assurance, ont l’air extrêmement bien nourris, ne parlent que de manière positive et dorment sans problème la nuit.
Jésus dit au groupe “riez maintenant” : “Vous serez dans le deuil et vous pleurerez”. Votre rire sera réduit au silence. Vous plongerez dans le chagrin lorsque la bulle éclatera, ce qui ne manquera pas de se produire. Vous serez confrontés à la perte, parce que le raisonnement étroit du contrôle de la société ne durera pas et parce que l’Empire de Rome, comme tout empire, disparaîtra bientôt. Et, alors, vous vous retrouverez dépourvus.
Les gémissements, le chagrin et les pleurs sont liés à l’abandon, auquel nous sommes toujours réticents. À ce propos, dans beaucoup d’endroits, bon nombre de communautés ecclésiales s’accrochent à un ancien monde que nous pouvions gérer et dans lequel nous nous sentions à l’aise et en sécurité. Nous menons toujours un combat d’arrière-garde contre le renoncement. C’est une tentation commune, car personne, ne souhaite renoncer à ce que nous chérissons.
Rire plus tard ! C’est un rire de Pâques. C’est un rire lorsque toutes les puissances de la mort, qui se présentent sous la forme de l’avidité, de la violence, de l’anxiété, de l’exploitation, ont été vaincues. L’Église est ce corps de disciples qui ont abandonné suffisamment de ce vieux monde de mort, c’est-à-dire l’avidité, la violence, l’anxiété, l’exploitation, pour que nous puissions observer et remarquer l’avènement de la nouvelle règle de Dieu, qui est un arrangement de Pâques.
Et si l’église était l’endroit qui refuse de participer au mouvement du “rire maintenant” de l’optimisme, de la prospérité et de la sécurité ? Et si l’église devenait le lieu où l’on traite la perte et où l’on reconnaît le deuil d’un monde qui n’existe plus ?
Car c’est bien précisément ce traitement du deuil qui permet l’espérance.
La peinture “Nighthawks” d’Edward Hopper, réalisée en 1942, offre une toile de fond fascinante pour réfléchir au contraste entre le rire superficiel des “rieurs” et le rire profond et rédempteur de Pâques.
“Nighthawks” dépeint quatre personnages dans un diner tard dans la nuit, isolés de l’extérieur par de grandes fenêtres en verre, plongés dans une lumière artificielle qui les sépare de l’obscurité environnante. Cette représentation de l’isolement et de la séparation peut être vue comme une métaphore des “rieurs” de la méditation, qui se réjouissent dans leur bulle de confort éphémère, détachés des réalités plus profondes de la souffrance et de la perte qui existent juste au-delà de leur champ de vision immédiat.
La scène tranquille et contemplative de “Nighthawks” contraste avec l’idée du bruit et de l’agitation associés aux “rieurs”. Cette tranquillité peut être interprétée comme le calme avant la tempête, le silence qui précède la révélation et la transformation.
La lumière qui émane du diner illumine les personnages, mais elle accentue également leur solitude et leur détachement. Cette lumière symbolise la fausse sécurité et la joie éphémère que trouvent ceux qui choisissent de “rire maintenant”, ignorant les avertissements et les enseignements plus profonds qui appellent à une réflexion et à un changement.
Pourtant, cette même lumière, dans sa brillance contre les ténèbres, peut aussi suggérer l’espérance de la lumière de Pâques qui perce à travers les moments les plus sombres, promettant une transformation et une rédemption ultimes.
Cela évoque l’image du deuil nécessaire et du renoncement auquel la méditation fait référence, un précurseur essentiel à la joie et au rire véritables de Pâques qui suivent la reconnaissance et l’acceptation de la perte.
“Nighthawks” invite à une réflexion sur l’avenir et sur la manière dont nous faisons face aux incertitudes de la vie. Le vrai rire, le “rire plus tard”, vient après avoir fait face à la réalité de notre monde et après avoir embrassé la transformation que Dieu offre. Les personnages de Hopper, perdus dans leurs pensées au sein de cet environnement nocturne, peuvent nous inciter à considérer comment nous répondons aux défis de notre époque, et si nous sommes prêts à abandonner nos illusions de contrôle pour embrasser l’espérance et la rédemption que Dieu promet.
Dans le silence de nos cœurs et dans le tumulte de nos vies, nous venons devant Toi avec l’humilité de ceux qui reconnaissent leur besoin de Ta présence et de Ta guidance.
Dans les moments de joie éphémère, où nous nous trouvons riant à la surface des plaisirs du monde, rappelle-nous la vanité de ces rires qui résonnent dans le vide de l’âme parce qu’enfermés dans nos propres diners éclairés, séparés de la profondeur de la vie que Tu nous invites à vivre.
Dans les moments de perte et de chagrin, quand la bulle de notre contentement éclate et que nous nous retrouvons face à la réalité de notre fragilité, accorde-nous la grâce de trouver en Toi un refuge et une force. Que notre deuil soit le terreau dans lequel germe l’espérance de Ta promesse, celle d’un rire de Pâques, où la mort et la désolation sont vaincues par la résurrection et la vie nouvelle en Toi.
Amen.
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