“Pourtant, c’est de nos infirmités qu’il s’est chargé, de nos souffrances qu’il a endurées. . . Il était transpercé pour nos offenses, écrasé pour nos péchés, et c’est sur lui qu’est tombé le châtiment qui nous guérit”. [Ne pensez pas qu’il s’agit d’un acte de souffrance pour autant que d’un acte de souffrance avec, ce qui fait une grande différence. Cela fait une grande différence].
Esaïe 53:4-5
“Maintenant, c’est fini. [Il baissa la tête et rendit l’Esprit”. [La vérité a été transmise à l’histoire].
Jean 19:30
Aujourd’hui, le principal problème humain, la question centrale qui fait échouer l’histoire de l’humanité, est à la fois révélé et résolu. Le problème central c’est la tendance humaine à tuer les autres, de toutes sortes de façons, au lieu de mourir nous-mêmes à nos propres illusions, à nos prétentions, à notre narcissisme et à nos comportements autodestructeurs. Jésus meurt “pour” nous, non pas “à la place de”, mais “en solidarité avec”.
Caïn a toujours tué Abel, le modèle est révélé dès la Genèse. Pourtant, grâce à Dieu, et cela passe généralement inaperçu, même Caïn est “marqué” pour être protégé lorsqu’il erre à l’est de l’Eden (Genèse 4:16).
Le corps de Jésus est une icône permanente de ce que l’humanité fait et de ce que Dieu souffre “avec”, “en” et “par” nous. C’est une icône de la solidarité divine totale avec notre douleur et nos problèmes. C’est à la fois une exposition extérieure et un maintien éternel du Grand Mystère. C’est notre image centrale de transformation de l’âme. Chaque fois que vous voyez une image de Jésus crucifié, sachez que c’est le message clair et central qui est dévoilé.
Jésus crucifié révèle ce que l’humanité se fait à elle-même et se fait les uns aux autres. N’en diminuons pas la signification en en faisant simplement une transaction mécanique par laquelle Jésus paie un “prix”.
L’humanité hait et attaque ce qu’elle a toutes les bonnes raisons d’aimer : elle-même, Dieu et le reste de la création. Elle ne peut pas dire avec Jésus : “Père, pardonne-leur à tous, ils ne savent pas ce qu’ils font” (Luc 23:34). Aucun de nous ne sait vraiment ce qu’il fait jusqu’à la compréhension que Jésus crucifié devienne la révélation intérieure de chaque acte de barbarie humaine, de guerre, de torture, de famine, de maladie, d’abus, d’oppression, d’injustice, de mort prématurée et de vies absurdes “depuis le sang d’Abel le Saint jusqu’au sang de Zacharie que vous avez tué” (Matthieu 23:35). C’est le même et constant aveuglement humain depuis le début des temps.
Sur la croix, le voile entre le Saint et l’impie est “déchiré de haut en bas” (Matthieu 27:51), le “rideau de son corps” devient une “ouverture vivante” (Hébreux 10:20) par laquelle nous pouvons tous entrer dans le Saint des Saints, qui, à différents niveaux, est à la fois notre propre intériorité et le cœur même de Dieu. Rien n’a changé au ciel le Vendredi saint, mais tout a potentiellement changé sur terre. Certains ont appris à voir et à faire confiance au contrat entre Dieu et l’humanité. Jusqu’alors, nous étions coincés à l’extérieur du voile.
Mais désormais, nous pouvons “nous approcher en toute confiance du trône de la grâce pour recevoir miséricorde et faveur” (Hébreux 4,16).
“Le Christ jaune” de Paul Gauguin est un exemple précoce du symbolisme, où Gauguin utilise des couleurs vives pour exprimer des idées émotionnelles ou spirituelles. Le Christ jaune est représenté crucifié, non pas dans un contexte historique de la Judée, mais dans la Bretagne contemporaine de Gauguin, entouré de femmes bretonnes en habits traditionnels. Le choix de la couleur jaune pour le Christ, une teinte qui tranche radicalement avec les représentations traditionnelles, peut être interprété de multiples façons : lumière divine, souffrance, transformation, ou encore la présence continue du divin dans le quotidien.
En plaçant le Christ dans le contexte de la vie quotidienne de Gauguin, suggérant que le divin partage nos souffrances les plus terrestres et les plus banales. Cette incarnation de la souffrance divine parmi nous résonne avec l’idée que Dieu souffre “avec”, “en” et “par” nous.
Nous avons là une invitation à reconnaître le sacré dans notre propre environnement, à chercher la présence divine dans notre quotidien. Cela résonne avec l’idée de la méditation que le voile entre le saint et l’impie est déchiré, nous invitant à trouver le sacré au cœur de notre propre vie.
Enfin, cette peinture peut aussi être interprétée comme une critique de la manière dont la religion est pratiquée ou perçue, ce qui pourrait s’aligner avec votre réflexion sur la nécessité de mourir à nos illusions et prétentions pour embrasser une compréhension plus profonde et plus authentique de la foi.
Ouvre nos yeux, Seigneur, pour voir au-delà des voiles de nos préjugés et de nos peurs, et nous guider vers la véritable communion avec Toi et avec toute la création. Que le sacrifice de Ta vie devienne la source de notre courage, pour vivre selon les valeurs du Royaume que Tu es venu inaugurer. Amen
Bâtissez avec Nous - Chaque Brique Compte
Alors que nous sommes en période du Carême, nous nous engageons dans une réflexion profonde et un renouvellement spirituel.
C’est un temps de prière, de jeûne et d’aumône, où nous sommes appelés à approfondir notre foi et à manifester notre amour et notre solidarité envers les autres.
Cette année, nous avons l’opportunité unique de mettre notre foi en action d’une manière très concrète : en contribuant au projet de construction de notre nouvelle église.
Chaque pierre, chaque brique de ce projet est un témoignage de notre foi et de notre communauté. C’est une chance de laisser une empreinte durable pour les générations futures et de créer un espace où tous peuvent se réunir, prier et grandir spirituellement.
Nous vous invitons à participer à notre campagne “Bâtissez avec Nous – Chaque Brique Compte”, non seulement comme un acte de générosité mais aussi comme une extension de votre parcours de Carême. Votre contribution aidera à transformer notre vision en réalité, en construisant un lieu où la présence et l’amour de Dieu sont palpables.
Comment vous pouvez aider :
- Faites un don : Considérez la possibilité de faire un don, grand ou petit, en tant qu’offrande de Carême. Chaque contribution nous rapproche de notre objectif.
Envoyez le montant de votre don ou déposez le lors d’un culte dans une enveloppe :
Paroisse Coeur d’Hérault
Le grand projet
30 rue de La Croix Rouge
34800 Clermont l’Hérault
Vous pouvez faire aussi un don en ligne sur le site de l’Eglise : CLIQUEZ ICI
- Partagez notre mission : Parlez de notre projet à votre famille, à vos amis et sur vos réseaux sociaux. Votre voix peut inspirer d’autres à se joindre à nous dans cette entreprise de foi.
Pour faire un don, veuillez visiter notre site web [projetepuch.fr]. Vous y trouverez également des mises à jour régulières sur le projet et les contributions reçues.
En cette période de Carême, alors que nous cherchons à nous rapprocher de Dieu et à vivre plus pleinement selon ses enseignements, votre soutien à ce projet peut être une expression profonde de votre foi…
Ce n’est pas seulement une campagne de collecte de fonds, c’est une invitation à répandre l’esprit de réflexion, de prière et de générosité qui définit notre communauté. Chaque partage est toujours une occasion de témoigner de notre foi et de ce à quoi nous sommes appelés à être.
Rejoignez-nous dans cet élan de foi et de fraternité.
Votre soutien fait toute la différence.
Embrasser l’Évangile : Une Vision de Vie pour l’Église du Cœur d’Hérault
Au Cœur de Notre Communauté : Fraternité et Partage
Dans l’Église du Cœur d’Hérault, nous croyons fermement que la vie d’une communauté ne se mesure pas seulement à travers ses célébrations. Notre paroisse vibre au rythme de la musique et des chants, exprimant notre joie et renforçant l’amour au sein de notre famille spirituelle. Mais aussi . Ici, à travers les liens précieux tissés entre ses membres , une fraternité se vit au quotidien.
Éducation et Épanouissement pour Tous
Nous sommes dédiés à l’enseignement et l’édification spirituelle de chacun, sans exception. Nos services de culte, moments de louange et de prière sont essentiels, mais la croissance spirituelle inclut aussi un accompagnement attentif de chaque personne, jeune ou moins jeune, âgée ou moins âgée, dans sa diversité culturelle et spirituelle. Notre mission est de permettre à chacun de grandir dans sa foi et sa relation avec Dieu.
Ouverture et Accueil : Un Lieu pour TousL’Évangile est une nouvelle à partager, pas à garder pour soi. Notre église aspire à être un havre pour ceux qui arrivent dans le Cœur d’Hérault, un lieu où la louange, la méditation et la contemplation sont des piliers. Nous rêvons d’un espace accueillant où chacun, croyant ou non, en recherche ou éloigné de la foi, peut trouver son chemin à son propre rythme. Chez nous, les portes sont ouvertes à tous, sans pré-requis de connaissances ou de rituels religieux. Nous offrons un lieu de rencontre authentique avec soi-même et avec Dieu.
Notre vision est simple : créer un espace où chacun peut venir tel qu’il est, découvrir une communauté accueillante et vivre l’Évangile dans toute sa richesse et sa diversité.
Rejoignez-nous dans cette aventure de foi et de fraternité au cœur de notre belle région.
Si vous souhaitez partager une remarque, un commentaire, une contribution… écrivez nous :
contact@epuch.fr